In un momento in cui il cattolicesimo in Australia deve affrontare crisi come la perdita della fede e il declino della pratica religiosa, un documento preparatorio del Consiglio Plenario mostra “gravi fallimenti” che suggeriscono una mancanza di fiducia e “vigore evangelico”, ha affermato l’Arcivescovo di Hobart Julian Porteous.
Le contraddizioni dottrinali e il tono generale del documento, ha affermato, possono incoraggiare i cattolici a fuggire dal loro “compito profetico” e cadere in una “paralisi spirituale”.
“Questo è il momento per la Chiesa di risollevarsi con nuovo vigore evangelico. Questo è il momento di rivolgere tutta la nostra attenzione all’annuncio di una parola di vita e di speranza”, ha detto l’arcivescovo.
Leggendo il documento di lavoro, ha aggiunto: “Sento una Chiesa che ha perso la fiducia in se stessa; una chiesa che ha perso la fiducia nella sua identità e missione.
Nel documento manca il filo tagliente della chiamata alla conversione e alla fede. Di fronte all’aumento di coloro che dichiarano di non avere fede, è necessario più che mai lanciare la chiamata alla fede”.
“La Chiesa in Australia è nel mezzo di una crisi esistenziale in quanto testimonia ogni anno migliaia di persone che abbandonano la partecipazione alla vita sacramentale della Chiesa. La Chiesa è in grave declino, ma nel documento non viene dato alcun riconoscimento reale di questa realtà.
Poiché la crisi della fede non viene riconosciuta, il documento non fa alcuno sforzo per proporre una via da seguire per la Chiesa”, ha affermato il prelato.
Porteous ha scritto in risposta al documento di lavoro “Verso la seconda Assemblea”, riunito mentre la Chiesa cattolica in Australia è nel mezzo del suo quinto Consiglio plenario.
Un consiglio plenario è il più alto raduno formale di tutte le Chiese particolari in un paese e ha autorità legislativa e di governo.
La prima assemblea del consiglio plenario si è svolta nell’ottobre 2021 ad Adelaide. La seconda assemblea si terrà dal 4 al 9 luglio a Sydney.
Il documento di lavoro, che non è stato reso pubblico, contiene bozze di proposte che saranno sottoposte a votazione nella prossima assemblea. Secondo il quotidiano The Catholic Weekly di Sydney, queste proposte includono “ogni dimensione della vita della Chiesa, dal governo al culto liturgico e variano nel carattere dalle riforme radicali alle difese conservatrici delle pratiche tradizionali”.
“Se questo documento di lavoro è ampiamente accettato come base per la Seconda Assemblea, non faciliterà il rinnovamento spirituale e pastorale così necessario in questo momento, ma piuttosto consentirà il processo di ulteriore declino, se non lo accelererà”, ha affermato Porteous.
“Si avverte in questo documento una Chiesa che si è stancata e ha perso il senso dello scopo; una chiesa che si è arresa all’etica culturale circostante”, ha aggiunto.
Il documento parla troppo raramente di “portare gli uomini sotto la grazia della salvezza mediante un audace annuncio della croce di Cristo”.
Circa 1 cattolico su 10 in Australia partecipa regolarmente alla messa ei dirigenti della Chiesa hanno espresso preoccupazione per le vocazioni al sacerdozio, alla vita religiosa e al matrimonio.
Oltre a una cultura del secolarismo, la Chiesa continua a rispondere agli scandali degli abusi sessuali. Un rapporto della commissione reale del 2017 ha rilevato che la Chiesa cattolica e altre istituzioni del paese hanno mostrato gravi carenze per decenni nella protezione dei bambini dagli abusi.
“Ciò che manca è la nobiltà di visione che si trova nelle grandi opere della tradizione intellettuale cattolica”, ha proseguito l’arcivescovo. “Il testo è come un moderno edificio per uffici rispetto a una cattedrale: funzionale ma privo di ciò che eleva la mente e il cuore e testimonia il trascendente”.
L’arcivescovo ha anche avvertito che il documento abbraccia “una serie di proposte che non sono coerenti con l’autentica fede cattolica e che accelererebbe semplicemente la fine della fede in Australia”.
A un certo punto il documento va “direttamente contro l’insegnamento cattolico” chiedendo ai vescovi di “continuare a rivedere l’insegnamento universale della Chiesa che esclude le donne dal papato, dall’episcopato e dal sacerdozio”. Secondo l’arcivescovo, manca di sforzi per promuovere la “vita religiosa autentica” delle religiose, e invece promuove l’ordinazione delle donne come diaconi.
Piuttosto che discutere un ruolo positivo per i sacerdoti, inclusa la “promozione chiara e inequivocabile” delle vocazioni sacerdotali, il documento invita invece a cambiamenti nell’insegnamento e nella pratica cattolica proponendo che i laici possano predicare durante la messa.
“Il desiderio di clericalizzazione dei laici riflette una confusione sui ruoli complementari di sacerdote e laico nella sacra liturgia e più in generale nella missione della Chiesa”, ha affermato Porteous.
“Molte proposte su questa questione «sono chiaramente contrarie all’insegnamento coerente della Chiesa, espresso da ultimo negli insegnamenti del Concilio Vaticano II, secondo cui tale governo, per intento divino, è affidato esclusivamente ai vescovi”, ha precisato l’arcivescovo.
Per Porteous, i cattolici devono intraprendere la strada “dell’entrare più in profondità nel mistero della Chiesa per liberare la forza della vita di grazia”.
Ha chiesto che la Chiesa cattolica sia preparata “ad essere una voce profetica che dice la verità con amore all’interno della cultura, per sfidare l’etica prevalente. Abbiamo avuto paura di dire ciò in cui crediamo? Se ci rifuggiamo dal nostro compito profetico, saremo presi in una paralisi spirituale”.
Be the first to comment